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生儿育女是每个家庭的社会责任

 

钱塘散人 

 

前几天看到一则新闻,说近四十年来(正好是中国工业化以来),中国男人的精子数量普遍地减少了百分之四十以上,有一部分则减少了百分之六七十,还有一部分甚至减少了百分之九十以上!也就是原来每份精液中精子数量有一亿多,现在还不到一千万。

昨天又看到一则新闻,说上海精子库近10年统计,三分之二捐精者的精子活力不达标,有的甚至查出患不同程度男科疾病。上海精子库负责人称,如再不保护环境,人类将会面临不孕不育的窘境。

工业文明难道真的要让人类断子绝孙?!

人类在享受工业文明提供的物质便利的同时,也同时品尝着它带来的种种苦果,甚至是长远的不可预料的严重后果,上述精子数量大幅度减少质量大幅度降低就是一个不容忽视的方面。

另一方面,发达国家人口普遍出现负增长,这种情况在几十年前的中国人看来简直是不可思议!因为中国人认为多子多福,所以中国人都喜欢生儿育女,即使在那么严厉的计划生育政策下,还有那么多的人不惜一切要超生呢!

但是,改革开放几十年以后,中国的有些城市(比如上海)也出现了人口负增长!上述污染导致精子质量大幅下降,以及不孕不育率快速升高是一个客观因素。

更重要的是:现代社会主观上不敢生或不愿生的人也越来越多!因为现代社会特别是城市生活压力大、太忙碌、生存压力大,实在没有时间、精力和心思去养孩子。

在中国,还有一个特别的原因是社会保障制度不完善生活没保障,一般人家养不起孩子。

那么,社会保障健全的西方发达国家为什么人口也负增长呢?

可能他们只希望自己享受生活,觉得生养孩子太累太麻烦,所以不愿意生儿育女,我觉得这是一种自私的心理在作怪。

其实,家庭作为社会的一个基本单元,它本来的一个重要功能就是生儿育女,这是社会得以正常繁衍的前提,所以也是一种责任。人在这个社会上不能只顾自己享受,也要为社会做出贡献并承担相应的责任。比如一片森林中的植物,必须开花结果产生种子,如果现有的植物只顾自己从大地吸收营养而不开花结果繁殖后代,那么这片森林不久就会消失。

不过,植物还有另外两种繁殖方式,就是通过根和枝芽繁殖后代。总的来说越是低级生命繁殖方法更多更简单,比如单细胞生物只需一分为二就诞生了一个新生命,高级生命就不行,如果不生儿育女那就百分之百要灭绝。

比如学佛,我觉得这事其它都好,就是不事生产这点让人诟病。想想吧:如果大家都不事生产,那么谁来解决衣食住行等必要的生活问题呢?谁来供养这些僧侣和尚呢?谁来生儿育女繁衍后代呢?

所以,我的观念是:学佛可以,但是也要参与正常的世俗生活。其实这两者并不矛盾,学佛是为了在世俗生活中过得更健康、更平和、更理性、更豁达、更快乐、更安详。比如,虚云法师和他的弟子们就自己耕种。

在自然界,所有生物除了觅食以供自己存活,最大的一个任务就是繁衍后代!有很多生物甚至把繁衍后代作为首要任务,看得比自己的生存还重要!这些生命似乎就是为了繁衍后代来到这个世界,比如蚁群、蜂群就是这样,对它们来说没有什么比繁衍后代更重要,整个族群的一切活动都围绕这个目的在运转,所以,蚁后和蜂王在族群中的地位最高。

记得好像有一本书叫《疯狂的基因》,其中的一个观点是:任何一个生命都要都拼命地想把自己的基因(DNA)在自然界中传播得更多更广。

 

据有人(好像是郭沫若)考证:八卦的基本符号 -- 就取象于男女生殖器,古代社会也确实有生殖器崇拜现象。不过,古人崇拜的是男性生殖器,也就是古人所谓的“阳具”,因为在中国传统文化里,“阳主生之,阴主成之”。好比说,雄性负责播种,雌性负责养育。

其实,造物主设计人类这样的高级生命的时候,就考虑到了这一点:必须阴阳相合,才能生化无穷。这是符合宇宙基本哲学规律的。

 

而且,造物主为了让人类愿意生儿育女,对此生儿育女的行为设置了巨大的奖赏,那就是:让交配(性交、交媾、做爱)的过程有巨大的快感,而且这种快感是其它衣食住行之类的物质享受无法替代的。

所以,人类想要拿到这个奖赏,需要先承诺为繁衍后代做贡献。也就是说:在没有避孕技术的年代,人类在享受鱼水之欢(做爱的快乐)的同时,也意味着要做好承担养儿育女责任的心理准备。因为,只要做爱就有可能怀上,只要怀上了就得生下来,只要生下来就得养育,其实这也是很痛苦很累的事。所以,在做爱之前要先想好,怕累的话就要克制自己的享受和冲动。

但是,有了避孕技术后,人们可以放心大胆地尽情地享受鱼水之欢,却不必担心怀孕,不必承担养儿育女的责任,所以做爱就泛滥了。也就是说:现在的人只顾领奖,却不愿干活做贡献了,这是人类在造物主面前耍小聪明。

人类还有更损的一招是:万一避孕失败,还要流产(刮宫、堕胎)!这种行为即使从医学的角度来说也是血腥残忍的,从宗教角度来说就更严重了,因为这是扼杀一个生命,所以基督教是禁止堕胎的。

对于人类的这种贪婪表现,估计造物主也是生气而无奈,这也是现代科技对自然规律的破坏。

 

有一种似乎很矛盾的想象:越是东部经济发达的地区,人们越不敢生养孩子,越是贫穷落后的地区,越敢多生养孩子。

云南贵州在我们这边打工的人很多,男人在这边打工,女人好像专门负责生孩子,经常看到一些女人手里牵着一个,背上背着一个,肚子里还怀着一个!

我对此感到有些迷惑和不可理解,与妻子谈到这事的时候,她用“放羊理论”来解释这个事:养一只羊也是养,养一群羊也是养。

她说得轻描淡写,我却差点笑喷了:养孩子能和放羊相比吗?!其实这两者完全不同。尤其是现代社会,养孩子不仅仅是提供必要的衣食住行,更重要的是需要给予必要的教育,使之成长为合格的现代社会公民。

 

不知道是不是这些云南贵州人也是抱着这种“放羊理论”,认为养孩子只要能给他吃给他穿,不让他饿着冻着就行了。如果是这样,那些亿万富翁可以养几十个几百个孩子,比尔盖茨养成千上万个孩子也没问题!

 

可能现在的有些富人就受到了这种思想的毒害,他们虽然迫于中国严厉的计划生育政策不能多生孩子,但是他们只管给孩子丰富的物质、大量的金钱,从来不管他们的孩子身心和人格是否健康成长?

所以,很多富家子弟年纪轻轻就被社会淘汰了,甚至对社会造成了危害,白白浪费了大量社会资源和财富,还没长成还没回报社会呢!

这好比一颗树苗或秧苗,只顾给它施肥,结果给“肥死”了,农民俗称“伤苗”了。就算没有死,这棵秧苗或树苗也只是枝叶疯长,白白占用了大量的养分,却不会开花结果了。