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正确的价值观和阳光的心态是身体健康的前提和保证,一个价值观扭曲和心态阴暗的人想不生病很难。

男人尤其需要有正确的价值观和阳光的心态,父亲缺少的正是这一点,这次疾病是老天考验和重造他。

这次疾病本身并不严重,如果他自己不在观念和心态上扭转过来,没有人能够挽救他,不是钱的问题。

父亲的心理和性格一直不成熟不坚强,到了这个年纪又得了这个病更象小孩子,你不必也不能顺着他。

我向来鄙视贪生怕死的男人,对于那些到了古稀之年还白白消耗大量社会财富的病人尤其是深恶痛绝!

如果你认为自己现在有钱,拿它去做助学之类有意义的社会公益事业,我很赞成而且一点也不会心疼。

给一个对社会没有价值和贡献的人花费巨资而最终送上死路,这是不理智也是没有意义的,我不赞成。

这是基于我的价值观念的想法,对所有人都是这样的态度,并非针对父亲个人的偏见,也不是为省钱。

我已再三表明意见,并从医学角度分析利弊和后果,你根本没有必要为了迎合他的欲望而做这个试验。

如果你决定要给他化巨资采用西医放疗或化疗,那么今后直到他进入火葬场我不再过问也不再开药方。

如果他不浪费掉这几十万社会财富心里就难受的话,不如以他名义捐建一所希望小学,为他积点阴德。

另外,我这里顺便预告:日后父母过世,火化后骨灰撒婺江,不占墓地不留盒,我自己百年后也这样。

 

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Sent: Wednesday, May 04, 2011 3:10 PM

Subject: 父亲的近况
 

听母亲说,父亲还是天天喊叫,和母亲赌气,而且街坊对母亲说,“还是要去看一下的”。

看起来父亲的想法,还是以为我们(主要是母亲)为了省钱,不愿意给他住院。

我还是这两天回去一下,亲自问他一下,分析一下利弊,如果他有要住院的意思,还是让他住院好了。

金华医院,或者广福医院,他自己相信住院放疗化疗,不信中医,你的药也不会有多大作用。

放疗的效果,看他自己的命了。

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其所谓“都这把年纪了……”这是言不由衷,其实他极其怕死也很想住院,他不知西医后果。

病人若是理智者,在选择治疗方案的时候应该为家庭和社会权衡利弊,而不能仅仅考虑自己。

你和他沟通做决定吧,由于观念天差地别且他向来与我疏远,他不信任我,我无法和他沟通。

养儿防老防病那是自然,现在并不是不给他治,而是权衡后用预后最佳的合理方案给他治疗。

若是做事都要去顾虑和迎合农村街坊的意见,那是肯定做不好事的,金有更是不值一提之人。

住院之事,你自己去筹划,我向来不屑西医,也没钱给他折腾。也许西医能治好他也说不定。

厚葬不如厚养,丧事简办是必须的。儒家最大的陋习,就是大办丧事把死人的事弄得很复杂。

对于人之生死、肉体和灵魂问题,现有的东西方观念都是偏差和错误的,相对来说东方较对。

按我所掌握的知识和文献,西方科学认为人死腐烂没有灵魂这显然是错误的,灵魂肯定存在。

但是,儒家看重尸体大办丧事,以为灵魂与死人相关,这肯定也是错误的,灵魂与尸体无关。

最正确的是道家的思想和观念:灵魂肯定存在,但与肉体无关。看过老子庄子列子就知道了。

 

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Sent: Friday, May 06, 2011 1:25 AM

Subject: Re: 父亲的近况

 

每个人,在绝症发展到一定的阶段,都有求生的强烈欲望,怎么能说他怕死呢?

何况他刚开始在我们催他去医院检查的时候,老是说,都这把年纪了,还检查啥。

有些人并不怕死,但是怕死前的痛苦。

我觉得父亲还是属于后者,怕死前的痛苦吧。

近日一小型同学聚会,一些同学描述他们的父或者母,绝症后期的痛苦难以言表。

谁又敢信口定能脱俗?

 

作为一个病人,应该有他的知情权和选择权。告诉他实际病况,各种治疗方案,分析各种治疗方案的利弊,然后由他自己来选择治疗方案(他自己相信某个亲属,或者已经神智不清例外)。否则,在我们看来积极的治疗方案,对他来说却是为了省钱才这么做,光这点对他的打击,对病情的恶化,就起到很坏的作用。

 

父亲软弱的性格脾气和有些扭曲的心理,我当然知道,不过已经形成一辈子了。他没有受过什么教育,还有他悲惨的幼年、童年、少年和青年时代,这是两个形成主因。8个月丧父,2岁母亲改嫁,靠祖母带大,结婚时只有一条短裤,三代单传,备受欺凌,身世使然,你以为换成是你,会两样吗?

 

你作为一个虽然童年少年艰苦,也受部分村里人欺负,但毕竟有双亲保护,还有兄弟姐妹,没饿过一天肚子,受过良好教育的儿子,却这么过于理智,过于冷静地来对待他,这是很不公平的。

 

还有,他毕竟72岁了,江山易移,本性难改,道理大家都知道,你为什么还抱着偏偏要他给改过来的念头呢?

 

在中国的农村,养儿防老,养儿防病,这是天经地义的事情,你怎么能够推卸呢?

 

街坊和金有叔叔(今天电话打来把大姐骂哭了)对我们有看法(觉得父亲可怜,这几天拄着拐杖到田里种棉花,而我们为了省钱不给他住院,主要是妈妈,因为和父亲一直合不来,还有我,因为我现在有钱),我无所谓,反正我以后不会在村里常住。但是对于还要在村里住下去的妈妈和大姐,他们还是要照顾到世俗(街坊)的看法。

 

我还是决定让他住院(杭州,或者金华广福医院,金华中心医院),先用单纯放疗一段时间起。

可能真正有效的办法,还是中西医结合。如果你拒绝给他开方,我也没有办法。

 

至于父母百年后的处置问题,社会总是逐步进步的。

我不相信来世。我公司已经成立了红十字会,是我牵头搞的。我将会填一系列的器官捐献表格。

以后我死了,能用的东西都捐出去,包括属于我的财产,包括角膜、器官、遗体。

如果没用了,就烧掉,骨灰撒到江里,不占一寸土地。

但对于父母,我们可以开导,但最终还是要尊重他们的意思。

这把年纪,世界观,人生观,价值观都已经定型,教育程度又低,我们也不能指望他们一定会接受我们的建议。

 

如果他(她)相信来世,相信投胎,相信魂魄,而作为子女的,却在他们的生前就让他们知道,在他们死后,他们的骨灰会被撒到江里,让他们觉得自己死后无法投胎,魂魄无处安身,变成孤魂野鬼,无法有朝一日在阴间和子女相见,无法在每年的冬至和过年的时候被子女请回来团聚,这对于一个还没有辞世的老人来说,天下还有比这更残忍的事情吗?

所以我一定会向父母保证,他们的后事,一定会按照他们自己的意思办(但是要简朴)。让他们走的时候安心。

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